其實不只眷村

當初隨著政府來台灣的可不只軍人。1949年時的遷徙，約有200萬人到了台灣。和抗戰時期無數軍民同胞們撤退到了四川，雲貴等地差不多，後來勝利還都，大部份的人都榮歸故里。就不知道有沒有人去統計一下人數有多少？

來台的同胞一下就在台灣落地生根了60年，在這裡生養的小孩也都變成祖父母級的人了，往事如煙，經過了有心人的努力，用娛樂的手法，把眷村的故事呈現在大眾的眼前，雖然是不太真實，可是讓大家知道這些人的存在歷史，也或多或少的讓更多人去研究發掘這一段歷史。

其實來台的不只是軍人軍眷，公務員也是一大來源，裏面包括了到處逃難的中央政府，各個部會，學校好像沒有完整的搬遷來臺的。可是，教員可是不少，猜想是許多知識份子不願在共產黨統治下，來到台灣，進入學校。那時候私立學校少得很呢。一般老百姓不多，做生意的商人還蠻多的。我有好幾位學長的父母就是上海商人。

其實台灣光復後，最早來到台灣的也是軍人，公務員，教員。軍人後來許多又掉走回大陸打仗去，第一批的公務員許多是在台灣省政府的，許多經濟部的工程師，中學，大學的老師等，日本人一撤退，許多真空就是靠他們來彌補。大多繼續的留下，除了228事變後驚嚇過度回大陸老家之外，公家做事調職是沒有那麼的方便吧。2,3年后，一下子也難回去了。

剛來台時聽說還是可以回大陸去的，認識一位大陸來美國的老先生，那時他就考上建國中學，沒多久又回去了，一別就是一甲子。直到韓戰爆發，美國艦隊協防台灣，一方面阻止了共產黨的侵台，一方面也讓台灣難以反攻大陸。雖然是不可能的事，可是我們軍人的父母輩可是還是努力不懈的。可能到了大陸的原子彈發展成功才徹底的失了武力反攻的希望。

這些人，異鄉為客，如果有家有眷的也沒有大的問題，小小鄉愁也不是常湧入心頭的。我和許多同樣背景的朋友就是如此的幸運。想想，如果在那時候出生，當然有父有母了。我家還特別有福，我祖父也一道來了台灣。只有母親的家裡都留在大陸，這也是30年後，她拼命的寫家書，想要回去的原因，可惜她終於沒等到那個時刻。

除了軍人要上級許可，別的外省人是可以嫁娶的，可是，台灣的風俗要聘金也造成許多的怨尤。好的母親幫忙好多叔叔伯伯的標個會，向環境好的朋友借貸去度過這些難關（還有一個關卡是出國的保證金）後來，我當了兵，看到那些老哦啊，才想到那些60萬大軍中，至少30萬的阿兵哥吧，不能像我們的父母一樣，有部份的天倫之樂，所以，後來許多的怪現象都是其來有自的。現代的人，以此去批評，去嘲笑也真的是不明就裡！

那些公務員，教員也是比較好的了，政府那種家天下，我帶你們出來，一定想法照顧你們（當然，不能吃裡爬外的去通匪）清苦中還是能過日子。他們也有許多的聚落，也是以外省人為主，當地人少一些，可是比軍人那的多。這些人比眷村的快融入台灣本土社會，他們上學，做生意都會和在地人打交道，我知道的就有如金瓜石的臺金公司，新營的台糖公司，高雄的煉油廠，警務處的村子，郵政局的。。。。外省人散居在大都市的多，台北市許多大的日本房子是他們接收的，台語也不是那麼的需要。南部的外省人，大多能說一口流利的台語客家話，可是，多年後，在刻意挑起的地域觀念時，他們會說也 不被當成民進黨的自己人。時光飛馳後，許多到了5,60歲，連面相都很本土化呢。

如此多的不同，相同，造就了豐富的台灣生活，所有的差異都會在政客的挑撥下，變成醜惡不堪。那些以“高級外省人”，以前非常時期的一些事來擅動現代的台灣人，這真是不道德以及沒有真相的。 我同情本省的朋友，那時候眼看許多職務是外來的人占著，可是，不該是一輩子的懷恨吧？大多數的中低階層的我們，那裡有享受特權呢？那些考華航容易一些也是那裡都有的人情，無傷大雅的。看到台灣人好的不學，關係搞得比以前還要過分，公器私用，拿那10%臉不紅氣不喘的也是有夠天才的。

好了，胡思亂想到此，希望有那些別的村落的人來說說他們的故事，我們不光是只有寶島一村吧。